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(資料圖)
《主角》:從鏗鏘秦腔到現代京劇
現代京劇《主角》日前在北京演出,獲得了觀眾的好評。該劇改編自作家陳彥的同名小說,由徐棻、徐新華編劇,張曼君導演。全劇將個體角色楔入恢宏歷史變遷之中,講述了一代名伶憶秦娥(藝名)的故事。
該劇將原著中的秦腔背景改編為京劇,整部劇恪守戲曲的基本規律,又在守正之中大力創新。以憶秦娥從放羊娃一路披荊斬棘最終成角為核心情節,從小說原著中摘選出十來位不同行當流派的人物形象,進行了合理的人物合并。比如,楚嘉禾身上匯聚了原著中封導妻子和龔麗麗的事跡;舅舅胡三元因救場而犧牲,嫁接的是原著中單團長的壯烈結局。改編在一定程度上改寫了胡三元的人格底色,將戲劇沖突與矛盾聚攏,使得時間線索更加明晰,在有限的時長里做到了既兼顧故事與人物命運的支線,又勾勒出人物的行為邏輯,豐富了故事弧度。
當《主角》躍上京劇舞臺,首先面對的是跨越文體的改編挑戰。戲曲有自己的藝術規則,京劇舞臺陳設簡潔,通常只有一桌兩椅而已,全劇故事就圍繞著這個集約緊湊的空間展開。京劇演員入行即分行當,遵從流派的限制。京劇表演程式則是戲曲中一種獨特的技術格式,能夠有效避免舞臺上出現散漫的生活動作,將人物的心理轉變外化,高度規范表演的節奏。
這種程式化的表現方式,能夠較好地展現典型人物典型環境,比如京劇《拾玉鐲》中,孫玉姣不借助道具,只靠虛擬動作帶動細節,一氣呵成,完成趕雞、喂雞、數雞、找雞的表演。是什么讓一出戲百看不厭?正是程式的魅力。
但另一方面,社會生活的內容很難在京劇程式中實現自然的呈現。現代京劇《主角》的搬演則對京劇的這一特點做了革新。
該劇空間調度大開大合,舞臺裝置布景動靜相宜,融入情節進展,實現了對劇中人物心靈世界的烘托,有點睛之功。比如,憶秦娥回縣團找戀人封瀟瀟,忽然得知對方即將結婚時,后景處駛過熱火朝天、吹吹打打的迎親隊伍,以喜襯悲,二人重逢場面的色溫迅速降低,氣氛烘托至悲悲戚戚的高潮,這一幕借用現代話劇的表現手法,彌補了傳統京劇表演過于抽象的短板。在這出戲中,演員生活化的表演也使得人物更加鮮活。又比如,花衫楚嘉禾在自己扮演的戲份中常作為媒旦出現,她辱罵憶秦娥后,二人打架,劇中在這里穿插了許多武旦動作的亮相,并在動作設計中使演員跳脫了程式,突破了特型,賦予了角色更多的生命力和表現力。
京劇《主角》詩化的舞臺語言承載了風物的斗轉星移,激昂的板鼓節奏躍現出戲曲人的胸中丘壑。但作為現代京劇,《主角》要在調和程式、布景與行當的基礎性問題之外,著意于塑造作品的現代價值與當代意識。傳統戲曲深植于中國人的精神結構,凝練出源遠流長的中華文化價值母題。千百年來,無數看戲的老百姓把自己關于真、善、美的想象投射在戲曲人物之中。因而,《主角》的舞臺上還有意識地容納了許多戲中戲,白娘子報恩還情,堅貞守護人間情緣,楊排風忠肝義膽,力拒強敵保家衛國……這些人物在憶秦娥的學戲之路上得以呈現,逐漸內化,奠定了她做人的核心基準。相比較而言,原著小說更為注重講述生活邏輯。許多出身寒微的藝人沒有機會接受教育,人生最重要的課程是在舞臺和戲本中完成的。農村放羊娃選擇劇團的初始動力,只是生活貧苦無處投奔,即便只負責燒火,畢竟是個公家飯碗。因此,京劇《主角》也抓住了這個邏輯節點并加以藝術化處理,讓燒火丫頭楊排風形象成為憶秦娥的生命突破口,正如編排中導演的設計:排一出楊排風開蒙入門。現實人生和戲曲人生實現了共振,由此,憶秦娥才迎來屬于她的舞臺。
在改編中,創作班底又進一步將楊排風、穆桂英、趙艷蓉等光彩照人的戲曲形象凝聚拔升為戲魂,她們是憶秦娥的精神力量,或者說,也滋養著包括胡三元、胡彩香在內的所有戲曲人。戲魂無法直接參與當代敘事,但她們卻能夠以對精神維度的深刻探索,有效地表達現代精神。劇中,上世紀80年代,省劇團的部分演員投身于市場,跳迪斯科、走模特步,憶秦娥們卻依然默默地練功,焦灼地等待演出機會。京劇《主角》忠誠地表達著這兩種情緒和思想之間的沖突,不做簡單的善惡真偽評斷,而是進行理性思辨,凸顯了當代意識。
劇中還講述了寧州縣有四位身懷絕技的老藝人茍存忠、古存孝、裘存義、周存仁,分別代表著生、旦、凈、丑四行,他們外表幽默寬和,卻矢志不渝地堅守著藝術良知和為人準則,是“忠、孝、仁、義”的具象化身。劇中的舅舅胡三元則代表著愛惜戲曲藝術的初心,引導著憶秦娥入了戲門。但這個執著的戲癡又是一位天真的莽漢,爛漫不羈。在象征著“本我”的胡三元多次因為自己的莽撞行為缺席憶秦娥的人格精神塑造時,由象征著“超我”的四位老藝人來對憶秦娥的“自我”施以援手,無意中約束了其初心里的渙漫,使其接受了外部世界的基本規則。
憶秦娥在一出出戲的排演中,抵達了不斷完善的藝術至臻之境。起初因為生活所迫走上唱戲的命運之途,又被初心指引著,愛上戲曲這門藝術,并最終被道德良心規范著,頓悟了自己的使命,那就是,人終歸要告別舞臺中央的聚光燈,去成為下一代戲曲人的引路者,這才是戲曲真正的主角。
沒有誰能夠在舞臺上永遠當主角,但主角卻可以塑造和托舉一代代新的主角,弦歌不輟。博大精深的中國戲曲文化在當代的使命,是傳遞中國人運用漢語、腔韻、程式所塑造出來的美學品格、生命意識和民族特色。而現代京劇《主角》正是在新的歷史征程上,堅守著藝術的薪火相傳。
(作者:陳若谷,系山東大學人文社科青島研究院助理研究員)
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