普昌梯田：色彩與線條的迷幻

普昌梯田，甘洛縣的糧倉。甘洛縣位于四川省西南部，涼山彝族自治州的北部，是南方絲綢之路和茶馬古道的必經之路，也是涼山州的北大門，漢、藏、彝雜處之地。

普昌梯田相傳最早由坡朋土司，以吉日波神山為中心開墾，后來不同時期又不斷對其進行了擴建，最終形成今天看到的規模。

普昌梯田實際上是包含三大片區，即普昌大壩（坪）、阿爾地壩（坪）、石海梯田?！捌铡币鉃樘锏兀安币鉃樯剑捌詹眲t意為“肥沃的田地”。

據當地政府不完全統計，普昌梯田現有13000多畝，其中普昌大壩有3000多畝，石海有5000多畝，阿爾有5000多畝。而從衛星地圖上粗略統計，這三個區域的梯田超過3萬畝。

每年春夏交替之際的四月下旬，正好是梯田蓄水插秧苗的時節，也是觀賞甘洛普昌梯田的最好時間。

因山形變化，梯田之間的落差較大。在高差達300多米的緩坡上，梯田層層疊疊，如臺階緊湊相連。

梯田大小不一，陡坡處的梯田窄不足1米、最寬也不過2米，但最長的可達100多米。放足了水的梯田映著天色，像極了一塊塊七色的大玻璃。

從高處俯瞰，梯田的顏色極為豐富。像彩色的版畫，又似調色盤，藍色的天空映在梯田的水面上，翠綠的秧苗層次分明，紅土、黃土和黑土也各自裸露，色彩斑斕、絢爛美麗?；秀敝?，竟以為這是織女的錦緞，又像是阿媽用來織布的彩線，一絲絲一條條，在吉日波神山下，每一塊梯田身著彩衣，頃刻間就變成曼妙女子，婀娜多姿。

梯田環繞的吉日波，是彝族的神山，據說是甘洛最早有人居住的地方。吉日波海拔有1600多米，相對高度500米左右，在崇山峻嶺的包圍中，山體呈金字塔狀的吉日波并不高大，仿佛伸手可觸。

“吉日”指天上的星星，“波”即山。吉日波就是閃閃發光的山。佇立在甘洛河谷之上的吉日波，在耀眼的太陽下閃著金光，因此彝人將其奉為神山。

吉日波山所處大涼山斷裂帶，由多條次級斷層組成，其中的漢源-甘洛斷裂是吉日波形成的關鍵。

金字塔形，兀立地表的形態，是因為山體為四周受到斷層的圍限所形成的斷塊山。地殼的逆沖、擠壓、斷裂，在吉日波四周形成壯觀的斷崖，有些斷崖高達500米以上。

構成吉日波的巖石中，有一層峨眉山玄武巖，它是由2.5億年前火山噴發形成。這種堅硬的巖石有利于山體免遭風化剝蝕，酷似金字塔的吉日波，因此雄立于此千萬載。

吉日波的四面是斷層，半山腰有一條鄉道通往石海鄉和阿爾鄉。以鄉道為界，上面是樹林和淺草，鄉道以下的斜坡上是梯田、旱地和房舍。四圍的高山綿延不斷，形成一個天然的環形屏障。

對于梯田的形成和歷史，目前找不到相關的文獻記載和歷史資料，當地的長者和有學識的人只說從記事以來這一帶就是梯田。

在涼山州的其它地區，彝族均以蕎麥、玉米、土豆為主食。而普昌的彝族卻以大米為主食，這自然是得益于普昌梯田。

當地人提到玉米和土豆時，都認為是外來詞匯，如土豆（洋芋）在彝語中是“yang you”，玉米是“ei mi”。而水稻在彝語中說的 “che”，很早就記入了彝文典籍，并且在彝族的古文籍中明確提到過坡朋土司種水稻，雖具體年代已不可考，但歷史悠久是肯定的。

從地勢的角度來看，吉日波北東方向的馬鞍山海拔4288米，而普昌、石海、阿爾一帶的海拔僅1100-1300米，其相對高差有3000米。

巨大落差，形成眾多的溝谷。在普昌鎮、阿爾鄉及吉日波一帶，溝口開闊，地形平坦，為沖洪積物堆積提供了場所，形成一系列的沖洪積扇。

這些沖洪積扇提供的大量土地，為耕種提供了條件，經過世代耕作改造，形成今天的梯田美景。

早前聽聞阿爾鄉的彝族過的是半農半牧的生活。每年只種一季水稻，同時他們還在水田里養鴨子和鵝，高山上放養著成千上萬的牛、羊，家里還養豬。

每年水稻收割后，梯田就變成了天然的牧場。

阿爾的彝族種水稻，還有“吃新”一說。

“吃新”是每年水稻剛開始成熟時，抽取一些最先成熟的谷穗，放鍋里用火炕干，然后用“碓窩”將米搗出來，再取一些舊年陳米混合煮成飯，同時還要殺鴨宰鵝，這些食物一部分用來敬“土地神”，另一部分用來和親朋好友和左鄰右舍品嘗，以慶祝即將到來的豐收。

阿爾鄉的彝族人家還有一個特別的習俗，這種習俗有別于很多地方的彝族。如若遇上村里有人家辦喪事，每戶便會煮上十斤米的飯，送去給主家以待客之用。

而其它地方的彝族，這種風俗則變成，送玉米粑粑和蕎麥饃饃。

阿爾鄉是歌手吉克雋逸的家鄉，阿爾鄉還有民間藝術月琴演奏的傳承人，彝族傳統娛樂競技“磨兒秋”的傳承人吉馬德胡，還有在農忙中見縫插針的繡娘吉潘夫吉莫，都是這里獨特農耕文化養育出來的藝術家.

守望神山，種稻吃米。是阿爾鄉彝人的生活常態，梯田是他們祖祖輩輩賴以生存的糧倉，這些彝人辛勤地耕種在吉日波神山下，與碉樓為伴，不知不覺中將生活過成了詩。

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文/鄒蓉

圖/李忠東

來源/俠客地理

標簽： 沖洪積扇