盧浮宮的象征價值超越了所收藏的藝術作品本身

我忽然想到，蒙娜麗莎與維納斯這兩位西方最美的女人，現在都住在法國巴黎同一座宮殿里。因此，人們找不到不去這里的理由。

在沒有去巴黎前，常遇到逢人說項的朋友，且大多不是畫畫的，語氣深長地對我說：“你應該去盧浮宮看看。”一聽到這樣的勸告，我就知道，這朋友已經是去過巴黎了。但看些什么呢?大多卻說不清楚。后來聽得多了，我才發覺，盧浮宮在有見識的人心目中是一種身份的象征，就像去北京一定爬長城一樣。到了巴黎的人，是一定要去盧浮宮的，因為不同訴求的人們在盧浮宮可以找到各自需求的東西。

盧浮宮的存在，在社會的象征價值上，遠遠超越了它所收藏的藝術作品本身。過去，盧浮宮以它精致而恢弘的建筑服務于王權。今天，王權在這里完全讓位于藝術，受到全世界人們的膜拜。在當代世界中，獲得廣闊而儒雅的尊崇。盧浮宮精湛的建筑藝術、經典的藝術作品，與完整的歷史述事融為一體，成為現代西方文明精神呈現的典范與楷模。今天，無論是學習藝術的，還是非藝術專業的人，來到法國，如果不去巴黎，就等于沒有去過法國;到了巴黎不去盧浮宮，就等于沒有去過巴黎。這種觀念一而再、再而三的在人們之間相互傳染著。畫畫的人把盧浮宮奉為圭臬，仰慕藝術的人，也有過屠門而大嚼的意味;即使是不喜好藝術的人，也希望去看看里面住著的兩位絕色佳人。

作為博物館的盧浮宮，于一七九三年正式向社會開放。如果做個比較，這一年中國的乾隆皇帝，正在英國外交家馬戛爾尼使團的禮品清單上，大書“……無論該國正副使臣總稱為貢使，以符體制”的時代。后來，經過拿破侖征用來的藝術作品，盧浮宮的藝術品收藏數量達到約四十萬件。其中有雕塑、王室珍玩以及繪畫精品等。包括古代埃及、希臘、埃特魯里亞、羅馬、中國、印度等國的藝術品。盧浮宮作為一座城堡，有著與城堡不一樣的氣度。它接受了城堡的神秘，包容了博物館的優雅，以及貝聿銘對它的當代闡釋。它接受了王權與財富的狂妄，孕育了對愛和美的期冀與理想。其實，盧浮宮本身，已經成為一件完整的藝術品。

對于中國近代的許多藝術家來說，盧浮宮還有著許多難以言及的精神與價值信仰。

在盧浮宮看畫，會被其鋪天蓋地的藝術品淹沒，華麗的建筑與空間，襯托著藝術與美。這是一種精神力度非常大的感觀勞動。藝術的強大力量，在宮殿肅靜的空間里洶涌澎湃。我特別感動于在盧浮宮里，看到老師帶著許多孩子在巨幅作品前臨摹的情景。在孩子們的眼睛里，情節再悲劇的作品，也讓位于繪畫語言本身的美。我想這情景，才是盧浮宮里最感人的畫面。這也讓我忽然想起北京的故宮，哪一天，也能夠把深藏在地庫中浩瀚的藝術瑰寶，從不見天日的狹小空間里，呈現于無數懷著渴望的目光面前。而引導川流不息的人群，從覬覦帝王權勢與后宮八卦的眼神與想象里，回到對藝術與美的崇仰。有時，只要我們內心懷著對美的頌揚與敬畏，就會撇開人的觀念與好惡，去面對真實存在的世界。美的擁有者，會親手把它捧到人們的面前。

盧浮宮收藏的藝術品，無論是在規模、數量、風格與作品類型、尺寸等方面，都是首屈一指的。如此沒有邊界的藝術盛宴，讓不同時代的人事和景物，在觀眾的視覺中，交織成一個浩瀚而純潔的美的世界。漫步期間，確實有如進入了藝術美的時空之旅。在盧浮宮里看畫，就像窺視無數藝術家無窮的想象密碼。從藝術的角度來說，雖然盧浮宮里有近一半的藝術品只有文物意義，但這并不妨礙它整體藝術美的和諧與價值。

有人說，盧浮宮的最大魅力，在于里面住著的兩位“美人”。許多人把盧浮宮本身的華麗和數以萬計的藝術作品推得遠遠的，理所當然地當作蒙娜麗莎與維納斯的盛大陪襯。她們散發的魅力，被當做今天人們精神消費的奢侈品，吸引著世界各地許多男人和女人的雙眼。人們反復地數著她們的名字，在華麗的空間中，噤若寒蟬似的晃動，繼而豁然確斯。她們，為盧浮宮增添了無限的遐想與輝光。許多人在這兩位幸運的女人身上，也看到了另外的一個盧浮宮。

(作者：何先球 為畫家)

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